1、“新桃”和“旧符”分别指：新桃：新桃木；旧符：旧桃木。在诗《元日》也指 新桃：指新的春联（今年的春联） 旧符：指旧的春联（去年的春联）。 《元日》王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
2、“新桃”和“旧符”分别指：新桃：新桃木；旧符：旧桃木。桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。出自：《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。原文：元日 宋代：王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
3、桃符是古代用于辟邪的桃木板，也指春联。“新桃换旧符”指的是用新的桃符换下旧的桃符。古时候的桃符一般刻着“神荼”、“郁垒”两位门神。出处：《元日》宋王安石。原诗是爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
4、“新桃”和“旧符”分别指：新桃：新桃木。旧符：旧桃木。原文：《元日》宋 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。译文：在爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。东风吹来已经有淡淡的暖意。
都指的是桃符，意思就是把旧桃符换成新桃符。桃符 古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。这就是最早的桃符。据说桃木有压邪驱鬼的作用。
“千门万户__日，总把新桃换旧符”的意思是：家家户户都取下了旧桃符(贴的门神)，换上新桃符。“千门万户__日，总把新桃换旧符”出自宋代诗人王安石的《元日》。《元日》宋王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户__日，总把新桃换旧符。
桃符是古代用于辟邪的桃木板，也指春联。“新桃换旧符”指的是用新的桃符换下旧的桃符。古时候的桃符一般刻着“神荼”、“郁垒”两位门神。出处：《元日》宋王安石。原诗是爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中的“新桃”和“旧符”指的是桃符，桃符是古代用于辟邪的桃木板，也指春联。“新桃换旧符”指的是用新的桃符换下旧的桃符。古时候的桃符一般刻着“神荼”、“郁垒”两位门神。《元日》的原诗 王安石 〔宋代〕爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
“新桃”和“旧符”分别指：新桃：新桃木；旧符：旧桃木。在诗《元日》也指 新桃：指新的春联（今年的春联） 旧符：指旧的春联（去年的春联）。 《元日》王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
“新桃”和“旧符”分别指：新桃：新桃木。旧符：旧桃木。原文：《元日》宋 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。译文：在爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。东风吹来已经有淡淡的暖意。
“新桃”和“旧符”分别指：新桃：新桃木；旧符：旧桃木。桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。出自：《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。原文：元日 宋代：王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
在诗《元日》也指 新桃：指新的春联（今年的春联） 旧符：指旧的春联（去年的春联）。 《元日》王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符 译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
“新桃和旧符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。《元日》【作者】王安石【朝代】宋 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
桃符是古代用于辟邪的桃木板，也指春联。“新桃换旧符”指的是用新的桃符换下旧的桃符。古时候的桃符一般刻着“神荼”、“郁垒”两位门神。出处：《元日》宋王安石。原诗是爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
“新桃”和“旧符”分别指：新桃：新桃木。旧符：旧桃木。原文：《元日》宋 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。译文：在爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。东风吹来已经有淡淡的暖意。
“总把新桃换旧符”中“新桃”是指桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。；“旧符”是指和“新桃”一样的东西。“总把新桃换旧符”源自宋代王安石的《元日》，挂桃符(桃木板)是古代民间的一种习俗。
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